...لماذا بكي رسول الله (صلى الله عليه وسلم)......أتحداك ان لم تتغير حياتك للأحسن بعد قراءتها

عن انس ابن مالك قال :

•جاء جبريل الي النبي (صلى الله عليه وسلم))في ساعه ما كان يأتيه فيها متغير اللون.

فقال له النبي(صلى الله عليه وسلم)):' مالي اراك متغير اللون؟'

فقال :' يا محمد جئتك في الساعه التي امر الله بمنافخ النار ان تنفخ فيها ولا ينبغي لمن يعلم ... ان جهنم حق ... وان النار حق ... وان عذاب القبر حق ... وان عذاب الله اكبر ان تقر عينه حتي يأمنها.'

فقال النبي (صلى الله عليه وسلم)):' يا جبريل صف لي جهنم '

قال :' ان الله تعالى لما خلق جهنم

اوقد عليها الف سنه فاحمرت...

ثم اوقد عليها الف سنه حتي ابيضت ....

ثم اوقد عليها الف سنه حتي اسودت ...

فهي سوداء مظلمه لا ينطفئ لهبها ولا جمرها

- والذي بعثك بالحق لو ان خرم ابرة فتح منها لاحترق اهل الدنيا عن آخرها من حرها ...

- والذي بعثك بالحق لو ان ثوبا من اثواب اهل النار علق بين السماء والارض لمات اهل الارض من نتنها وحرها عن آخرهم لما يجدون من حرها ....

- والذي بعثك بالحق نبيا لو ان ذراعا من السلسله الذي ذكرها الله تعالى في كتابه وضع على جبل لذاب حتى يبلغ الارض السابعه ...

- والذي بعثك بالحق نبيا لو ان رجلا بالمغرب يعذب لاحترق الذي بالمشرق من شدة عذابها

حرها شديد ... وقعرها بعيد ..... وحليها حديد ... وشرابها الحميم والصديد ... وثيابها مقطعات النيران ... لها سبعه ابواب ... لكل باب منهم مقسوم من الرجال والنساء '

فقال (صلى الله عليه وسلم)) :' أهي كأبوابنا هذه؟'

قال جبريل :' لا ... ولكنها مفتوحه بعضها اسفل من بعض ... من باب الى باب مسيره سبعين سنه ... كل باب منها اشد حرا من الذي يليه سبعين ضعفا ... يساق اعداء الله اليها فاذا انتهو الى بابها استقبلتهم الزبانيه بالاغلال والسلاسل فتسلك السلسلة في فمه وتخرج ومن دبره وتغل يده اليسري الى عنقه وتدخل يده اليمنى في فؤاده وتنزع من بين كتفيه وتشد بالسلاسل ويقرن كل ادمي مع شيطان في سلسلة ويسحب على وجهه وتضربه الملائكة بمقاطع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم أعيدو فيها '

فقال النبي (صلى الله عليه وسلم)) :' من سكان هذه الابواب؟'
فقال جبريل:

- اما الباب الاسفل ففيه المنافقون ومن كفر من اصحاب المائده وآل فرعون واسمها الهاوية

- والباب الثاني فيه المشركون واسمه الجحيم

- والباب الثالث فيه الصابئون واسمه سقر

- والباب الرابع فيه ابليس ومن اتبعه والمجوس واسمه لظي

- والباب الخامس فيه اليهود واسمه الحطمة

- والباب السادس فيه النصارى واسمه العزيز

ثم امسك جبريل حياء من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عليه السلام:

' الا تخبرني من سكان الباب السابع؟'

فقال جبريل :' فيه اهل الكبائر من امتك الذين ماتو ولم يتوبوا '.......... :(

فخر النبي (صلى الله عليه وسلم) مغشيا عليه فوضع جبريل رأسه على حجره حتى أفاق فلما أفاق

قال عليه الصلاة والسلام :' يا جبريل عظمت مصيبتي واشتد حزني أو يدخل احد من أمتي النار؟'

قال جبريل :' نعم اهل الكبائر من أمتك '

ثم بكى رسول الله (وبكى جبريل ودخل رسول الله (صلى الله عليه وسلم)) منزله واحتجب عن الناس فكان لا يخرج إلا إلى الصلاه يصلي ويدخل ولا يكلم احدا. يأخذ في الصلاه يبكي ويتضرع الى الله تعالى.

- فلما كان اليوم الثالث اقبل ابو بكر رضي الله عنه حتى وقف بالباب وقال :' السلام عليكم يا اهل بيت الرحمة هل الى رسول الله من سبيل؟.'

فلم يجبه احد فتنحى باكيا .

- فاقبل عمر رضي الله عنه فوقف بالباب وقال :' السلام عليكم يا اهل بيت الرحمة هل الى رسول الله من سبيل؟'

فلم يجبه احد فتنحى باكيا .

- فاقبل سلمان الفارسي حتي وقف بالباب وقال :' السلام عليكم يا اهل بيت الرحمة هل الى مولاي رسول الله من سبيل؟'

فاقبل يبكي مره ... ويقع مره ... ويقوم اخرى ... حتي اتى بيت فاطمه ووقف

بالباب ثم قال :' السلام عليك يا ابنة رسول الله (صلى الله عليه وسلم)) '

وكان علي رضي الله عنه غائبا

فقال :' يا ابنة رسول الله .... ان رسول الله (صلى الله عليه وسلم)) قد احتجب عن الناس فليس يخرج الا الى الصلاه فلا يكلم احدا ولا ياذن لأحد في الدخول '

فاشتملت فاطمه بعباءه قطوانية واقبلت حتى وقفت على باب رسول الله

(صلى الله عليه وسلم)) ثم سلمت وقالت فاطمه :' يا رسول الله انا فاطمة '....

ورسول الله (صلى الله عليه وسلم)) ساجدا يبكي فرفع رأسه

وقال صلى الله عليه وسلم) :' ما بال قرة عيني فاطمة حجبت عني ؟ افتحوا لها الباب '

ففتح لها الباب فدخلت فلما نظرت الى رسول الله بكت بكاءا شديدا لما رأت من حاله مصفرا متغيرا قد ذاب لحم وجهه من البكاء والحزن

فقالت :' يا رسول الله ما الذي نزل عليك؟'

فقال :' يا فاطمه جاءني جبريل ووصف لي ابواب جهنم واخبرني ان في أعلى بابها اهل الكبائر من امتي فذالك الذي ابكاني واحزنني '

قالت :' يا رسول الله كيف يدخلونها ؟!'

قال :' بل تسوقهم الملائكه الى النار وتسود وجوههم وتزرق أعينهم ويختم على افواههم ويقرنون مع الشياطين ويوضع عليهم السلاسل والاغلال '

قالت :' يا رسول الله كيف تقودهم الملائكة ؟!'

قال :' اما الرجال ... فباللحي واما النساء فبالذوائب والنواصي

- فكم من ذي شيبة من امتي يقبض على لحى وهو ينادي وا شيبتاه وا ضعفاه ..

- وكم من شاب قد قبض على لحيته يساق الي النار وهو ينادي وا شباباه وا حسن صورتاه .

- وكم من امرأه من امتي قد قبض على ناصيتها تقاد الى النار وهي تنادي وا فضيحتاه وا هتك
ستراه '
•حتى ينتهي بهم الى مالك فإذا نظر اليهم مالك

قال مالك للملائكة :' من هؤلاء؟ فما ورد علي من الاشقياء اعجب شأنا من هؤلاء لم تسود وجوههم ولم تزرق اعينهم ولم يختم على افواههم ولم يقرنوا مع الشياطين ولم توضع السلاسل والاغلال في اعناقهم !'

فيقول الملائكة :' هكذا امرنا ان ناتيك بهم على هذه الحالة '
فيقول لهم مالك :' يا معشر الاشقياء من انتم ؟'
•(وروي في خبر آخر) انهم لما قادتهم الملائكة

قالوا :' وا محمداه فلما رأوا مالكا نسوا اسم محمد من هيبته.'

فيقول لهم :' من انتم؟'

فيقولون :' نحن ممن انزل علينا القرآن ونحن ممن يصوم رمضان.'

فيقول مالك :' ما انزل القرآن الا على امة محمد

•فاذا سمعوا اسم محمد صاحوا : نحن من امة محمد صلى الله عليه وسلم

فيقول لهم مالك:' اما كان لكم في القرآن زاجر عن معاصي الله تعالى؟ '

فاذا وقف بهم على شفير جهنم ونظروا الى النار والى الزبانية قالوا:' يا مالك ائذن لنا لنبكي على أنفسنا '

فيأذن لهم فيبكون الدموع حتى لم يبق لهم دموع فيبكون الدم .

فيقول مالك:' ما احسن هذا البكاء لو كان في الدنيا فلو كان في الدنيا من خشية الله ما مستكم النار اليوم '

فيقول للزبانيه :' ألقوهم ... ألقوهم في النار'

فاذا القوا في النار نادوا بأجمعهم ' لا اله الا الله '

فترجع النار عنهم

فيقول مالك :' يا نار خذيهم .'

فتقول النار:' كيف اخذهم وهم يقولون (لا اله الا الله) ؟'

فيقول مالك:' نعم بذلك امر رب العرش '...

فتاخذهم فمنهم من تأخذه الى قدميه ... ومنهم من تأخذه الى ركبتيه ... ومنهم من تأخذهم الى حقوبه .... ومنهم من تأخذهم الى حلقه ... فاذا اهوت النار الى وجهه

قال مالك:' لا تحرقي وجوههم فطالما سجدوا للرحمن في الدنيا ولا تحرقي قلوبهم فلطالما عطشوا في شهر رمضان فيبقون ما شاء الله فيها '

ويقولون:' يا ارحم الراحمين يا حنان يا منان '

•- فاذا أنفذ الله تعالى حكمه.

قال الله تعالى :( يا جبريل ما فعل العاصون من امة محمد صلى الله عليه وسلم )

فيقول جبريل:' اللهم انت اعلم بهم فيقول انطلق فانظر ما حالهم '...

•- فينطلق جبريل عليه السلام الي مالك وهو على منبر من نار في وسط جهنم .... فاذا نظر مالك على جبريل عليه السلام قام تعظيما له.

فيقول له جبريل:' ما ادخلك هذا الموضع ؟'

فيقول:' ما فعلت بالعصابة العاصية من أمة محمد (صلى الله عليه وسلم))؟'

فيقول مالك:' ما أسوأ حالهم ... وأضيق مكانهم ... قد أحرقت اجسامهم ... واكلت لحومهم ... وبقيت وجوههم وقلوبهم يتلألأ فيها الايمان '

فيقول جبريل:' ارفع الطبق عنهم حتى انظر اليهم ' ...

•- قال فيأمر مالك الخزنة فيرفعون الطبق عنهم . فاذا نظروا الى جبريل والى حسن خلقه .. علموا انه ليس من ملائكة العذاب .

فيقولون: ' من هذا العبد الذي لم نرا احدا قط احسن منه ؟'

فيقول مالك: ' هذا جبريل الكريم الذي كان ياتي محمدا بالوحي'

- فاذا سمعوا ذكر محمد صاحوا بأجمعهم:'أقرئ محمدا منا السلام وأخبره ان معاصينا فرقت بيننا وبينك ... وأخبره بسوء حالنا '..

فينطلق جبريل حتى يقوم بين يدي الله تعالى ..

فيقول الله تعالى: (كيف رأيت امة محمد ؟)

فيقول جبريل: ' يا رب ما اسوء حالهم وأضيق مكانهم ' ..

فيقول الله تعالى :(هل سألوك شيئا ؟ ) ...

فيقول جبريل:' يا رب نعم سألوني ان اقرئ نبيهم منهم السلام وأخبره بسوء حالهم ..'

فيقول الله تعالى :( انطلق فاخبره ) ..

•فينطلق جبريل الى النبي وهو في خيمة من درة بيضاء لها اربعة آلاف باب لكل باب مصراعان من ذهب ..

فيقول جبريل: 'يا محمد قد جئتك من عند العصابة العصاة الذين يعذبون من أمتك في النار ... وهم يقرئونك السلام .. ويقولون ما اسوء حالنا واضيق مكاننا ..'

•فيأتي النبي الى تحت العرش فيخر ساجدا ويثني على الله تعالى ثناء لم يثن عليه احد مثله ..

فيقول الله تعالي : (ارفع راسك .. وسل تعط .. واشفع تشفع )

فيقول صلى الله عليه وسلم)' الاشقياء من امتي قد أنفذت فيهم حكمك وانتقمت منهم فشفعني فيهم '

فيقول الله تعالى : (قد شفعتك فيهم .. فات النار فأخرج منها من قال لا الله الا الله)

•فينطلق النبي فاذا نظر مالك النبي صلى الله عليه وسلم قام تعظيما له

فيقول صلى الله عليه وسلم): ' يا مالك ما حال امتي الاشقياء ؟ '

فيقول مالك: ' ما اسوء حالهم .. واضيق مكانهم ..'

فيقول محمد :' افتح الباب وارفع الطبق '

•فاذا نظر اصحاب النار الى محمد صلى الله عليه وسلم .. صاحوا بأجمعهم فيقولون ... يا محمد احرقت النار جلودنا واحرقت اكبادنا ..

* فيخرجهم جميعا وقد صاروا فحما قد اكلتهم النار فينطلق بهم الي نهر بباب الجنه يسمي نهر الحيوان فيغتسلون منه فيخرجون منه شبابا جردا مردا مكحلين وكأن وجوههم مثل القمر مكتوب علي جباههم

(الجهنميون عتقاء الرحمن من النار) ...

فيدخلون الجنه فاذا رأى أهل النار قد اخرجوا منها قالوا :يا ليتنا كنا مسلمين وكنا نخرج من النار ..

وهو قوله تعالى ((ربما يود الذين كفروا لو كانو مسلمين)) (سوره الحجر 2)

وعن النبي صلى الله عليه وسلم) قال :((اذكروا من النارما شئتم فلا تذكرون شيئا الا هو اشد منه)) ...

أتحداك ان لم تتغير حياتك للأحسن بعد قراءتها
.
.
...لماذا بكي رسول الله (صلى الله عليه وسلم)
عن انس ابن مالك قال :

•جاء جبريل الي النبي (صلى الله عليه وسلم))في ساعه ما كان يأتيه فيها متغير اللون.

فقال له النبي(صلى الله عليه وسلم)):' مالي اراك متغير اللون؟'

فقال :' يا محمد جئتك في الساعه التي امر الله بمنافخ النار ان تنفخ فيها ولا ينبغي لمن يعلم ... ان جهنم حق ... وان النار حق ... وان عذاب القبر حق ... وان عذاب الله اكبر ان تقر عينه حتي يأمنها.'

فقال النبي (صلى الله عليه وسلم)):' يا جبريل صف لي جهنم '

قال :' ان الله تعالى لما خلق جهنم

اوقد عليها الف سنه فاحمرت...

ثم اوقد عليها الف سنه حتي ابيضت ....

ثم اوقد عليها الف سنه حتي اسودت ...

فهي سوداء مظلمه لا ينطفئ لهبها ولا جمرها

- والذي بعثك بالحق لو ان خرم ابرة فتح منها لاحترق اهل الدنيا عن آخرها من حرها ...

- والذي بعثك بالحق لو ان ثوبا من اثواب اهل النار علق بين السماء والارض لمات اهل الارض من نتنها وحرها عن آخرهم لما يجدون من حرها ....

- والذي بعثك بالحق نبيا لو ان ذراعا من السلسله الذي ذكرها الله تعالى في كتابه وضع على جبل لذاب حتى يبلغ الارض السابعه ...

- والذي بعثك بالحق نبيا لو ان رجلا بالمغرب يعذب لاحترق الذي بالمشرق من شدة عذابها

حرها شديد ... وقعرها بعيد ..... وحليها حديد ... وشرابها الحميم والصديد ... وثيابها مقطعات النيران ... لها سبعه ابواب ... لكل باب منهم مقسوم من الرجال والنساء '

فقال (صلى الله عليه وسلم)) :' أهي كأبوابنا هذه؟'

قال جبريل :' لا ... ولكنها مفتوحه بعضها اسفل من بعض ... من باب الى باب مسيره سبعين سنه ... كل باب منها اشد حرا من الذي يليه سبعين ضعفا ... يساق اعداء الله اليها فاذا انتهو الى بابها استقبلتهم الزبانيه بالاغلال والسلاسل فتسلك السلسلة في فمه وتخرج ومن دبره وتغل يده اليسري الى عنقه وتدخل يده اليمنى في فؤاده وتنزع من بين كتفيه وتشد بالسلاسل ويقرن كل ادمي مع شيطان في سلسلة ويسحب على وجهه وتضربه الملائكة بمقاطع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم أعيدو فيها '

فقال النبي (صلى الله عليه وسلم)) :' من سكان هذه الابواب؟'
فقال جبريل:

- اما الباب الاسفل ففيه المنافقون ومن كفر من اصحاب المائده وآل فرعون واسمها الهاوية

- والباب الثاني فيه المشركون واسمه الجحيم

- والباب الثالث فيه الصابئون واسمه سقر

- والباب الرابع فيه ابليس ومن اتبعه والمجوس واسمه لظي

- والباب الخامس فيه اليهود واسمه الحطمة

- والباب السادس فيه النصارى واسمه العزيز

ثم امسك جبريل حياء من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عليه السلام:

' الا تخبرني من سكان الباب السابع؟'

فقال جبريل :' فيه اهل الكبائر من امتك الذين ماتو ولم يتوبوا '.......... :(

فخر النبي (صلى الله عليه وسلم) مغشيا عليه فوضع جبريل رأسه على حجره حتى أفاق فلما أفاق

قال عليه الصلاة والسلام :' يا جبريل عظمت مصيبتي واشتد حزني أو يدخل احد من أمتي النار؟'

قال جبريل :' نعم اهل الكبائر من أمتك '

ثم بكى رسول الله (وبكى جبريل ودخل رسول الله (صلى الله عليه وسلم)) منزله واحتجب عن الناس فكان لا يخرج إلا إلى الصلاه يصلي ويدخل ولا يكلم احدا. يأخذ في الصلاه يبكي ويتضرع الى الله تعالى.

- فلما كان اليوم الثالث اقبل ابو بكر رضي الله عنه حتى وقف بالباب وقال :' السلام عليكم يا اهل بيت الرحمة هل الى رسول الله من سبيل؟.'

فلم يجبه احد فتنحى باكيا .

- فاقبل عمر رضي الله عنه فوقف بالباب وقال :' السلام عليكم يا اهل بيت الرحمة هل الى رسول الله من سبيل؟'

فلم يجبه احد فتنحى باكيا .

- فاقبل سلمان الفارسي حتي وقف بالباب وقال :' السلام عليكم يا اهل بيت الرحمة هل الى مولاي رسول الله من سبيل؟'

فاقبل يبكي مره ... ويقع مره ... ويقوم اخرى ... حتي اتى بيت فاطمه ووقف

بالباب ثم قال :' السلام عليك يا ابنة رسول الله (صلى الله عليه وسلم)) '

وكان علي رضي الله عنه غائبا

فقال :' يا ابنة رسول الله .... ان رسول الله (صلى الله عليه وسلم)) قد احتجب عن الناس فليس يخرج الا الى الصلاه فلا يكلم احدا ولا ياذن لأحد في الدخول '

فاشتملت فاطمه بعباءه قطوانية واقبلت حتى وقفت على باب رسول الله

(صلى الله عليه وسلم)) ثم سلمت وقالت فاطمه :' يا رسول الله انا فاطمة '....

ورسول الله (صلى الله عليه وسلم)) ساجدا يبكي فرفع رأسه

وقال صلى الله عليه وسلم) :' ما بال قرة عيني فاطمة حجبت عني ؟ افتحوا لها الباب '

ففتح لها الباب فدخلت فلما نظرت الى رسول الله بكت بكاءا شديدا لما رأت من حاله مصفرا متغيرا قد ذاب لحم وجهه من البكاء والحزن

فقالت :' يا رسول الله ما الذي نزل عليك؟'

فقال :' يا فاطمه جاءني جبريل ووصف لي ابواب جهنم واخبرني ان في أعلى بابها اهل الكبائر من امتي فذالك الذي ابكاني واحزنني '

قالت :' يا رسول الله كيف يدخلونها ؟!'

قال :' بل تسوقهم الملائكه الى النار وتسود وجوههم وتزرق أعينهم ويختم على افواههم ويقرنون مع الشياطين ويوضع عليهم السلاسل والاغلال '

قالت :' يا رسول الله كيف تقودهم الملائكة ؟!'

قال :' اما الرجال ... فباللحي واما النساء فبالذوائب والنواصي

- فكم من ذي شيبة من امتي يقبض على لحى وهو ينادي وا شيبتاه وا ضعفاه ..

- وكم من شاب قد قبض على لحيته يساق الي النار وهو ينادي وا شباباه وا حسن صورتاه .

- وكم من امرأه من امتي قد قبض على ناصيتها تقاد الى النار وهي تنادي وا فضيحتاه وا هتك
ستراه '
•حتى ينتهي بهم الى مالك فإذا نظر اليهم مالك

قال مالك للملائكة :' من هؤلاء؟ فما ورد علي من الاشقياء اعجب شأنا من هؤلاء لم تسود وجوههم ولم تزرق اعينهم ولم يختم على افواههم ولم يقرنوا مع الشياطين ولم توضع السلاسل والاغلال في اعناقهم !'

فيقول الملائكة :' هكذا امرنا ان ناتيك بهم على هذه الحالة '
فيقول لهم مالك :' يا معشر الاشقياء من انتم ؟'
•(وروي في خبر آخر) انهم لما قادتهم الملائكة

قالوا :' وا محمداه فلما رأوا مالكا نسوا اسم محمد من هيبته.'

فيقول لهم :' من انتم؟'

فيقولون :' نحن ممن انزل علينا القرآن ونحن ممن يصوم رمضان.'

فيقول مالك :' ما انزل القرآن الا على امة محمد

•فاذا سمعوا اسم محمد صاحوا : نحن من امة محمد صلى الله عليه وسلم

فيقول لهم مالك:' اما كان لكم في القرآن زاجر عن معاصي الله تعالى؟ '

فاذا وقف بهم على شفير جهنم ونظروا الى النار والى الزبانية قالوا:' يا مالك ائذن لنا لنبكي على أنفسنا '

فيأذن لهم فيبكون الدموع حتى لم يبق لهم دموع فيبكون الدم .

فيقول مالك:' ما احسن هذا البكاء لو كان في الدنيا فلو كان في الدنيا من خشية الله ما مستكم النار اليوم '

فيقول للزبانيه :' ألقوهم ... ألقوهم في النار'

فاذا القوا في النار نادوا بأجمعهم ' لا اله الا الله '

فترجع النار عنهم

فيقول مالك :' يا نار خذيهم .'

فتقول النار:' كيف اخذهم وهم يقولون (لا اله الا الله) ؟'

فيقول مالك:' نعم بذلك امر رب العرش '...

فتاخذهم فمنهم من تأخذه الى قدميه ... ومنهم من تأخذه الى ركبتيه ... ومنهم من تأخذهم الى حقوبه .... ومنهم من تأخذهم الى حلقه ... فاذا اهوت النار الى وجهه

قال مالك:' لا تحرقي وجوههم فطالما سجدوا للرحمن في الدنيا ولا تحرقي قلوبهم فلطالما عطشوا في شهر رمضان فيبقون ما شاء الله فيها '

ويقولون:' يا ارحم الراحمين يا حنان يا منان '

•- فاذا أنفذ الله تعالى حكمه.

قال الله تعالى :( يا جبريل ما فعل العاصون من امة محمد صلى الله عليه وسلم )

فيقول جبريل:' اللهم انت اعلم بهم فيقول انطلق فانظر ما حالهم '...

•- فينطلق جبريل عليه السلام الي مالك وهو على منبر من نار في وسط جهنم .... فاذا نظر مالك على جبريل عليه السلام قام تعظيما له.

فيقول له جبريل:' ما ادخلك هذا الموضع ؟'

فيقول:' ما فعلت بالعصابة العاصية من أمة محمد (صلى الله عليه وسلم))؟'

فيقول مالك:' ما أسوأ حالهم ... وأضيق مكانهم ... قد أحرقت اجسامهم ... واكلت لحومهم ... وبقيت وجوههم وقلوبهم يتلألأ فيها الايمان '

فيقول جبريل:' ارفع الطبق عنهم حتى انظر اليهم ' ...

•- قال فيأمر مالك الخزنة فيرفعون الطبق عنهم . فاذا نظروا الى جبريل والى حسن خلقه .. علموا انه ليس من ملائكة العذاب .

فيقولون: ' من هذا العبد الذي لم نرا احدا قط احسن منه ؟'

فيقول مالك: ' هذا جبريل الكريم الذي كان ياتي محمدا بالوحي'

- فاذا سمعوا ذكر محمد صاحوا بأجمعهم:'أقرئ محمدا منا السلام وأخبره ان معاصينا فرقت بيننا وبينك ... وأخبره بسوء حالنا '..

فينطلق جبريل حتى يقوم بين يدي الله تعالى ..

فيقول الله تعالى: (كيف رأيت امة محمد ؟)

فيقول جبريل: ' يا رب ما اسوء حالهم وأضيق مكانهم ' ..

فيقول الله تعالى :(هل سألوك شيئا ؟ ) ...

فيقول جبريل:' يا رب نعم سألوني ان اقرئ نبيهم منهم السلام وأخبره بسوء حالهم ..'

فيقول الله تعالى :( انطلق فاخبره ) ..

•فينطلق جبريل الى النبي وهو في خيمة من درة بيضاء لها اربعة آلاف باب لكل باب مصراعان من ذهب ..

فيقول جبريل: 'يا محمد قد جئتك من عند العصابة العصاة الذين يعذبون من أمتك في النار ... وهم يقرئونك السلام .. ويقولون ما اسوء حالنا واضيق مكاننا ..'

•فيأتي النبي الى تحت العرش فيخر ساجدا ويثني على الله تعالى ثناء لم يثن عليه احد مثله ..

فيقول الله تعالي : (ارفع راسك .. وسل تعط .. واشفع تشفع )

فيقول صلى الله عليه وسلم)' الاشقياء من امتي قد أنفذت فيهم حكمك وانتقمت منهم فشفعني فيهم '

فيقول الله تعالى : (قد شفعتك فيهم .. فات النار فأخرج منها من قال لا الله الا الله)

•فينطلق النبي فاذا نظر مالك النبي صلى الله عليه وسلم قام تعظيما له

فيقول صلى الله عليه وسلم): ' يا مالك ما حال امتي الاشقياء ؟ '

فيقول مالك: ' ما اسوء حالهم .. واضيق مكانهم ..'

فيقول محمد :' افتح الباب وارفع الطبق '

•فاذا نظر اصحاب النار الى محمد صلى الله عليه وسلم .. صاحوا بأجمعهم فيقولون ... يا محمد احرقت النار جلودنا واحرقت اكبادنا ..

* فيخرجهم جميعا وقد صاروا فحما قد اكلتهم النار فينطلق بهم الي نهر بباب الجنه يسمي نهر الحيوان فيغتسلون منه فيخرجون منه شبابا جردا مردا مكحلين وكأن وجوههم مثل القمر مكتوب علي جباههم

(الجهنميون عتقاء الرحمن من النار) ...

فيدخلون الجنه فاذا رأى أهل النار قد اخرجوا منها قالوا :يا ليتنا كنا مسلمين وكنا نخرج من النار ..

وهو قوله تعالى ((ربما يود الذين كفروا لو كانو مسلمين)) (سوره الحجر 2)

وعن النبي صلى الله عليه وسلم) قال :((اذكروا من النارما شئتم فلا تذكرون شيئا الا هو اشد منه)) ...

وقال : (( ان اهون اهل النار عذابا .. لرجل في رجليه نعلان من نار يغلي منهما دماغه كأنه مرجل .. مسامعه جمر .. واضراسه جمر ... و اشفاره لهب النيران .. وتخرج احشاء بطنه من قدميه .. وانه ليرى أنه اشد اهل النار عذابا ..وانه من اهون اهل النار عذابا)) ..

وعن ميمون بن مهران انه لما نزلت هذه الايه ((وان جهنم لموعدهم اجمعين)) (سورة الحجر 43) وضع سلمان يده على رأسه وخرج هاربا ثلاثة ايام ..لا يقدر عليه حتى جيئ

صلاة وسلاما لك يا حبيبي يا رسول الله

اللهم أجرنا من النار ........ اللهم أجرنا من النار .اللهم أجرنا من النار

اللهم اجر كاتب هذه الرساله من النار

اللهم اجر قارئها من النار

اللهم اجر مرسلها الي اخواننا من النار

اللهم اجر نا والمسلمين ومن قال لا اله الا الله محمد رسول الله من النا

وقال : (( ان اهون اهل النار عذابا .. لرجل في رجليه نعلان من نار يغلي منهما دماغه كأنه مرجل .. مسامعه جمر .. واضراسه جمر ... و اشفاره لهب النيران .. وتخرج احشاء بطنه من قدميه .. وانه ليرى أنه اشد اهل النار عذابا ..وانه من اهون اهل النار عذابا)) ..

وعن ميمون بن مهران انه لما نزلت هذه الايه ((وان جهنم لموعدهم اجمعين)) (سورة الحجر 43) وضع سلمان يده على رأسه وخرج هاربا ثلاثة ايام ..لا يقدر عليه حتى جيئ

صلاة وسلاما لك يا حبيبي يا رسول الله

اللهم أجرنا من النار ........ اللهم أجرنا من النار .اللهم أجرنا من النار

اللهم اجر كاتب هذه الرساله من النار

اللهم اجر قارئها من النار

اللهم اجر مرسلها الي اخواننا من النار

اللهم اجر نا والمسلمين ومن قال لا اله الا الله محمد رسول الله من النا

معلومات حول القران

■ نزل القرآن في مدة 23 سنه.
■ نزل القرآن الكريم في مكه 13سنه.
■ و نزل القرآن الكريم في المدينه 10 سنوات.
■ عدد أجزاء القران الكريم 30 جزء.
■ عدد أحزاب القران الكريم 60 حزباً.
■ عدد سور القرآن الكريم 114 سورة.
■ عدد أرباع القران الكريم 240 ربعاً.
■ عدد اسماء القرآن الكريم 55 أسماً.
■ عدد كلمات القرآن الكريم 77439 كلمة.
■ عدد آيات القرآن الكريم 6236 آية.
■ عدد حروف القرآن الكريم 321250 حرف.
■ أعظم سوره في القران الكريم سورة الفاتحة.
■ أعظم آيه في القرآن الكريم آية الكرسي.
■ اطول سورة في القران الكريم سورة البقره و تسمى القسطاط.
■ أطول آيه في القرآن الكريم آية الدين.
■ أطول كلمة في القرآن الكريم فأسقينا كموه.
■ اقصر كلمة في القرآن الكريم كلمة طه.
■ السورة التي تعدل ثلث القرآن الكريم سورة الاخلاص.
■ السورة التي قيل انها قلب القرآن الكريم سورة يس.

حقائق مذكورة في القران مذهلة

2-الجمل:

ليس للجمل مرارة ،،، ومن عجيب أمر الجمل ان كل الحيوانات لها مرارهـ إلا الابل

و لذلك يكثر صبرها سبحان آللـَّہ

3-شجرة الدخان:

في مدينة أونومن اليابانية شجرة عجيبه إذا غابت الشمس خرج من جوفها دخان.

سبحان آللـَّہ

4-من مكتشفات العلم:

ان فوق ظهر الباعوضة تعيش حشرة صغيره لاترى بالعين المجردهـ

( أن الله لايستحي أن يضرب مثلاَ مابعوضه فما فوقها )سبحان آللـَّہ

5-الخنزير:

هو المخلوق الوحيدالذي لايستطيع النظر للسماء سبحان آللـَّہ

6-التفاحة:

للتفاحة خاصية مؤثرة أكثر من الكافيين في ابقاء الشخص مستيقط حتى الصباح

سبحان آللـَّہ

قبل أن يموت الإنسان المسلم

يرى أشياء لا يمكن للإنسان العاآآديے رؤيتها

مثلا

: يرى ملائكة عاآآديے يبشرونه بالخير وأنه سيموت،

ويلقى الله تعالى على حسن خاتمة.

يقول الله تعالى في سورة ق

{{{{{{{{{{{{{{{{فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد}}}}}}}}}}}}}}}}

وجاء العلم ليثبت أن الإنسان

يوضع على عينيه حاجز حيث يرى بمدى محدد ووظيفة هذا الحاجز أنه يمنعنا من أن نرى الجن والملائكة

وعندما تأتي ساعة الاحتضار يتم رفع هذا الحاجب ويرى الإنسان الملائكة

وبعد ذلك يصبح عنده تشويش في الدماغ

مما رآه حيث لا يمكن أن يتحدث عما يراه وتتبلد الاطراف ويحدث هبوط في القلب

ويتم نزع الروح من القدم حتى لايهرب الانسان من ألم خروجها

يقول الله تعالى {{{{{{{{{{{{{{{{والتفت الساق بالساق}}}}}}}}}}}}}}}}

معلومة: ألم طلوع الروح قدرهُ العلماء

بـ3 آلاف ضربة بالسيف

ربي إسالك حسن الخاتمه

وحسن الممات وان تقبض روحنا

على شهادة

لا اله الا الله - محمد رسول الله

اللهم آمين

لو كنت تحب أصدقائك فعلاً

أرسل هذا التذكير لهم"!!

ثبت علمياً ..

أن سماع القرآن يقلل من أنتشار موت الفجأه !!!!!

معلومه قيمه لا تبخل ع غيرك

اللهم احسن خاتمتنا ولاتقبض ارواحنا الا وانت راضي عنا اللهم اميين

متى تكتب الألف مقصورة أو ممدودة ؟

متى تكتب الألف مقصورة أو ممدودة ؟

( عفا أم عفى ؟! )

أيهما الصواب في هذه الأفعال الماضية :

( دعا أو دعى . قضى أو قضا . بكى أو بكا . رجى أو رجا )

بكل سهولة واختصار وحتى لاتتعب نفسك .

تذكر ما هو المضارع من الفعل نفسه :

فإذا كان المضارع منه ينتهي بحرف الــ واو = فاكتب الفعل الماضي بألف ٍ ممدودة.

مثال :

( يدعو » دعا )

( يعفو » عفا )

وإذا كان المضارع منه ينتهي بحرف الياء = فاكتب الماضي بألف مقصورة ..

مثال :

( يقضي » قضى )

( يرمي » رمى )

وطبق هذه القاعدة على الأفعال المذكورة

متى تكتب حرف (ض) ؟ ومتى تكتب حرف (ظ) ؟

كثيراً مايقع البعض في الخطأ…

فلا يميزون بين الظاء والضاد أثناء الكتابة.

فيخرج النص بطريقة مشوهة ؛؛ وجدت هذا الموضوع ونقلته لكم لكي نستفيد منه ؛

يقول الكاتب:

وجدت كتاباً لأحد العلماء وهو ابن الحداد المهدوي وقد أعجبت بفكرة صاحبه وحسن جمعه.

وفكرة الكتاب:

أن صاحبه قد أثبت أن في اللغة العربية ثلاثاً وتسعين كلمة تكتب بحرف (الظاء) وما سواها فيكتب بحرف (الضاد).

وقد وجدت أن منها الغريب غير المستعمل فنقيتها وصفيتها وأخترت أشهرها وما هو متداول اليوم فوجدتها أثنتين وثلاثين كلمة ( 32 كلمة) تحوي (الظاء) (ظ)

وما عداها (الضاد) (ض) وتسلم بعدها من الخطأ إن شاء الله.

 ـ ـالحَظّ: بمعنى النصيب1 .

2- الحِفْظُ: وهو ضد النسيان .

3- الحَظْرُ: وهو المنع .

4- الحَظْوَةُ: وهي الرفعة .

5- الظلم .

6- الظليم: وهو ذكر النعام .

7- الظبي : وهو الغزال .

8- الظبة: وهي طرف السيف .

9- الظعن: وهو السفر بالنساء .

10- الظرف.

11- الظريف .

12- الظَّنُّ .

13- الظِّلُّ .

14- الظفر : وهو ضد الخيبة .

15- الظهر.

16- الظماء .

17- الكظم : وهو كتم الحزن .

18- اللحظ : وهو النظر.

19- اللفظ .

20- النّظْمُ . ومنها النظام

21- النظافة .

22- النظَر.

23- العظم.

24- العظيم.

25- العَظَل : وهو الشدة ، من قولهم : أمر معظل .

26- الغيظ : أعني الحنق .

27- الفظاظة : وهي القسوة .

28 - الفظاعة : من الأمر الفظيع ، وهو الشنيع .

29 - التقريظ : مدح الحي بالشعر .

30- المواظبة.

31 - الوظيفة.

32- اليقظة : ضد النوم .

====

ختاما

هذه القاعدة استفدتها من الكتاب :

أي كلمة تبدأ بأحد هذه الأحرف :

(أ- ت - ث - ذ - ز- ط - ص - ض - س) لا يوجد فيها حرف (ظاء) بتاتا !!

ملاحظه :

قاعدة الاحرف اعلاه تطبق على المفرد وليس الجمع !

فـ مثلا كلمة أظافر مفردها ظفر ..

اذا ننظر للقاعده ونلاحظ ان الكلمة لم تبدأ بالاحرف السابقه

وعليه نكتبها بـــ الظاء

====

هيفاء ثالث أجمل فنانة تصعد للعالمية

احتلت الفنانة هيفاء وهبي المرتبة الثالثة من ضمن أجمل سبعة نساء صعدن إلى العالمية من مجال الاعلام والفن، وذلك بحسب مجلة  ELLE الأمريكية. وجاء تصنيف هيفاء وهبي بعد بكسي لوت المغنية البريطانية ذات الـ 22 ربيعاً، تليها اناهي النجمة المكسيكية الصاعدة والتي فتحت أبواب الشهرة لها من خلال التمثيل. وفي المرتبة الرابعة حلت كاترينا كيف من هونغ كونغ والتي انتشرت من خلال مشاركتها في أفلام بوليوود والتي جعلتها نجمة كبيرة، وجاءت الممثلة الافريقية الشهيرة جينفيف نناجي التي بدأت عملها في مجال التمثيل وهي في الثامنة من عمرها في المرتبة الخامسة. وفي المرتبة السادسة حلت الفنانة متعددة الجوائز ايشوريا باتشيشان والتي توجت في عدة مهرجانات كأفضل ممثلة من كان وبريطانيا، ودخلت العالمية بعد نجاحها الصاخب في هوليوود. جدير بالذكر أن هيفاء تستعد لتصوير فيلمها الجديد "حلاوة روح" وهو من تأليف علي الجندي

عبد الكريم حمدان يخاف على قدرته على الإنجاب ويبصق في وجه رويدا عطية

بصق النجم السوري الصاعد عبد الكريم حمدان في وجه مواطنته رويدا عطية. هكذا وبكل عفوية عبر حمدان عن شعوره بالهلع الذي أصابه حين فاجأته عطية وبدون مقدمات بخروجها من مخبأها في مكتبه أثناء زيارتها له. بدأ الأمر برغبة عطية بمداعبة حمدان، فاختبأت في مكان مظلم بمكتبه، وطلبت من مديرة أعمالها أن تذهب لتناديه. لبى عبد الكريم الدعوة إلى مكتبه واتجه إليه وهو يغني، وكان "مسلطنا" بحسب وصف رويدا عطية، التي ما أن رأته حتى فاجأته بظهورها، فلم يجد حمدان وسيلة أفضل للتفاعل مع الأمر إلا بأن بصق في وجهها.   أعربت رويدا عطية عن دهشتها إزاء هذا التصرف الذي وصفته بأنه أغرب رد فعل صادفته على مقلب قامت به، مشيرة إلى أن الأمر كان مثيرا للضحك. لم تتمالك المطربة الشابة نفسها وانساقت خلف فضولها فسألت عبد الكريم حمدان لماذا رد بهذه الطريقة، ليجيب النجم الشاب بأنه ليست لديه إجابة سوى أنه كان تصرفا لا إراديا، طالبا منها ألا تخيفه بهذا الشكل مرة أخرى "كي لا يفقد القدرة على الإنجاب"، وفقا لمواقع فنية

بعد البوسني حاجيتش .. باكستاني يقطع 6 آلاف كم مشيا على الاقدام لأداء فريضة الحج

"مرحبا مرحبا .. أنا أحب السعودية والسعوديين". بهذه الكلمات وبلغة عربية ركيكة عبر شاب باكستاني عن مشاعره ازاء المملكة، مؤكدا أنه قطع مسافة 6 آلاف كم في غضون 104 أيام من بلاده إلى السعودية. جاء ذلك في تسجيل فيديو وضعه مواطن سعودي على موقع يوتيوب، التقطه من سيارة للشاب الباكستاني الذي كان يحمل راية بيضاء كتبت عليها كلمات تبدو انها بلغة إنكليزية. كما قال الشاب الباكستاني أمام عدسة الكاميرا إنه يقصد المدينة المنورة ومن ثم جدة، ومنها سيتوجه إلى مكة المكرمة حيث سيؤدي مناسك الحج. هذا ويعيد الشاب الباكستاني بفعلته هذه إلى الأذهان مواطنا من البوسنة والهرسك، اسمه سند حاجيتش توجه من أوروبا إلى الديار المقدسة في العام الماضي لأداء فريضة الحج، قاطعا مسافة 6 آلاف كم مشيا على الاقدام أيضا. وكان، الحاج سند حاجيتش البالغ من العمر 48 عاما يقطع مسافة تتراوح ما بين 20 و60 كم في اليوم الواحد. واقتضت مواصلته المسيرة عبور الأراضي السورية، فلم يتورع عن ذلك على الرغم من الأوضاع الخطيرة التي تشهدها سورية والمواجهات الدامية، حاملا العلم السوري وقد نُقشت عليه كلمة "الحرية

عزالدين مصطفى رسول .. موسوعة ثقافية عراقية حية

عرفت الاوساط العلمية بموسكو في الستينيات من القرن العشرين البروفيسور عزالدين مصطفى رسول حين جاء للدراسة في معهد الاستشراق بكونه من أكثر الباحثين نشاطا في دراسة الادب الكردي والثقافة الكردية في العراق. وناقش فيما بعد في باكو رسالة الدكتوراه بعنوان" الواقعية في الادب الكردي"، ومن ثم عاد الى موسكو لمناقشة رسالة دكتوراه دولة في الادب الكردي أيضا . ويعتبره الكثيرون في العراق بأنه " موسوعة ثقافية حية" حيث ان مجالات بحوثه كثيرة تناولت الادب والتأريخ والفلسفة وبوسعه الحديث ساعات عن مختلف المواضيع في هذا المضمار.وارتبط البروفيسور عزالدين بعلاقات وثيقة مع الادباء والشعراء العراقيين ولاسيما محمد مهدي الجواهري وعبدالله كوران  وعبدالوهاب البياتي  وكاظم السماوي وسعدي يوسف والفيلسوف والمؤرخ هادي العلوي. وقد تاثر عزالدين بهؤلاء جميعا واغتنى بما ابدعته مواهبهم. ونظرا لإنتمائه الى حركة اليسار في العراق فكان لابد ان يلتقي بالسياسيين من الشخصيات الوطنية المعروفة مثل الملا مصطفى البرزاني وجمال الحيدري وعزيز شريف وجلال الطالباني. وشهد خلال حياته مختلف التغيرات السياسية والانقلابات في بلاده وشارك في احداثها. لكن يمكن القول ان عزالدين مصطفى رسول(من مواليد عام 1934) قد أمضى حياته كلها في البحث العلمي حيث انجز أكثر من ثمانين كتابا بين القصة والشعر والدراسات الادبية ،كما ربى اجيالا عديدة من الطلاب في جامعات بغداد والسليمانية وصلاح الدين . وقد بدأ حياته الدراسية في كلية الشريعة في بغداد بيد أنه فصل منها بسبب نشاطه السياسي. وفيما بعد إلتحق بدار المعلمين العالية وأدت مشاركته في مظاهرات انتفاضة عام 1952 الى فصله وسجنه. وفي عام 1956 سافر الى سورية وإلتحق بكلية الأداب في جامعة دمشق. ولدى اندلاع ثورة 14 تموز 1958 عاد الى بغداد وأكمل الدراسة في كلية الاداب في جامعة بغداد. وفي عام 1960 جاء الى موسكو للدراسة العالية وبعد انهائها عاد الى العراق سرا في عام 1965 وشارك في الانتفاضة الشعبية الكردية. وعمل بعد ذلك مدرسا في جامعة بغداد ( قسم اللغة الكردية). واصدر كتابه" احمد خاني شاعرا ومفكرا " الذي نال لقاءه شهادة دكتوراه دولة من معهد الاستشراق بموسكو. ويواصل الباحث حتى اليوم العمل في الجامعات والمؤسسات العلمية العراقية وينقل خبرته الواسعة الى الاجيال الجديدة من الباحثين

هام جدا:هل يمتد الربيع العربي إلى الكويت؟؟..!!!

أفادت تسريبات صحافية كويتية بأن هناك تعديلا وزاريا متوقعا على حكومة رئيس مجلس الوزراء الشيخ جابر المبارك.. في وقت صدر مرسوم بدعوة مجلس الأمة للانعقاد للدور العادي الثاني من الفصل التشريعي الـ 14 في 29 أكتوبر المقبل

وأشارت التقارير الصحافية التي تحدثت عن التغيير الوزاري الوشيك إلى أنّ التعديل سيعلن عقب عودة الشيخ جابر المبارك من الولايات المتحدة الأميركية حيث يرأس وفد بلاده في اجتماعات الدورة الـ 68 للجمعية العامة للأمم المتحدة

وذكرت صحيفة «السياسة» الكويتية إنه وسط توقعات بأن يبدأ رئيس مجلس الوزراء الشيخ جابر المبارك مشاوراته واتصالاته المنتظرة لإجراء تعديل وزاري على حكومته عقب عودته من الولايات المتحدة، أكدت مصادر مطلعة أن الرسالة التي نقلت إلى النواب عن طريق بعض الأعضاء في شأن التعديل فهمت خطأ، وهو ما يبرر اتساع دائرة الوزراء المستهدفين حتى باتت تشمل وزراء الشؤون الاجتماعية والعمل ذكرى الرشيدي والدولة لشؤون مجلس الأمة والدولة لشؤون التخطيط والتنمية رولا دشتي والكهرباء والماء والأشغال عبد العزيز الإبراهيم وأخيرا وزير المالية الشيخ سالم العبدالعزيز الصباح

ونقلت التقارير عن المصادر قولها إن «التعديل متوقع بنسبة كبيرة لاسيما أن رئيس الوزراء لم يعط الوقت الكافي لتشكيل الحكومة مطلع دور الانعقاد السابق للمجلس وربما اضطر - تحت ضغط عامل الوقت - إلى ضم عنصر أو أكثر محل خلاف

وتابعت المصادر إنّه «من غير المقبول أن يوسع النواب دائرة الاستهداف للوزراء يوما بعد آخر من دون الاستناد إلى أسباب موضوعية تتعلق بالأداء خصوصا أن الحكومة لم يمض من عمرها سوى بضعة أسابيع»، مشيرة إلى أن الحملة الشرسة التي تشن ضد بعض الوزراء تبدو غير مبررة ويرجح أن تكون لأسباب شخصية وضمن عمليات تصفية حسابات سياسية ضيقة

وأكدت أن الهجوم الذي شنه النائبان رياض العدساني وصفاء الهاشم ضد الحكومة يندرج في هذا الإطار إذ يتسابق كلاهما على الوصول إلى منصة الاستجواب رغم القناعة التي أبدتها أطراف نيابية عدة بأن الوقت غير مناسب للاستجوابات وأن الحكومة لم تعط فرصة حقيقية للعمل. وقالت إن «رصد مواقف العدساني وتتبع أنشطته البرلمانية يكشف بجلاء أنه ينفذ أجندة الأغلبية المبطلة في مجلس فبراير 2012 التي ينتمي إليها»، وفق تعبيرها

وكان العدساني أشار الثلاثاء إلى أن الحكومة الكويتية صرفت 7.5 مليارات دينار من ميزانية خطة التنمية من دون أن نرى شيئا على أرض الواقع»، بحسب تعبيره. دعوة انعقاد في غضون ذلك، أعلن وزير الدولة لشؤون مجلس الوزراء ووزير الصحة الشيخ محمد العبدالله المبارك الصباح صدور مرسوم بدعوة مجلس الأمة للانعقاد للدور العادي الثاني من الفصل التشريعي الـ 14 في 29 أكتوبر المقبل. وكان دور الانعقاد الأول عقد في السادس من أغسطس الماضي اذ تم انتخاب النائب مرزوق الغانم رئيسا لمجلس الأمة والنائب مبارك الخرينج نائبا للرئيس كما انتخب امين السر والمراقب إضافة إلى أعضاء اللجان البرلمانية الدائمة والمؤقتة

سامي الفهري : هذه حقيقة علاقتي بالورتاني وبن غربية... و هكذا ستعود التونسية

 

في رده على ما ورد صباح اليوم على صفحات الشروق أونلاين حول ايقاف برنامج "لباس" نفى المنتج التلفزي سامي الفهري اعتزامه ايقاف البرنامج المذكور كما أكد أن علاقته بكل من الاعلاميين نوفل الورتاني ومعز بن غربية وكل العاملين في شركة كاكتوس للإنتاج لا تشوبها شائبة

كما أوضح سامي الفهري أنه جاري الاعداد للشبكة البرامجية الجديدة لقناة التونسية التي سيكون من بينها برنامج "لاباس" مع نوفل الورتاني وبرنامج "التاسعة مساءا" مع معز بن غربية كما شدد على أنه بصدد دراسة مجموعة من الحلول حول طريقة عودة قناة التونسية للبث من جديد والتي يريد سامي الفهري أن تكون عودة على أسس صحيحة

 

نصر الدين السهيلي و مراد المحرزي يواجهان عقوبة 7 سنوات سجن...

قال المحامي ايوب الغدامسي ان المخرج نصر الدين السهيلي الذي رشق وزير الثقافة مهدي مبروك ببيضة، والمصور مراد المحرزي الذي صور الحادثة متهمين"بالتآمر لتدبير وارتكاب اعتداء على موظف عمومي، والتشهير، والنيل من الاداب العامة، وإهانة الغير

و اضاف الغدامسي في تصريح لوكالة ''فرانس برس'' ان عقوبة هذا التهم تصل الى 7 سنوات نافذة

و اكد المحامي انه لا يوجد أي سند قانوني للتهم الموجهة الى موكليه وخاصة الى مراد المحرزي الذي كان يقوم بعمله كمصور صحفي لموقع "اسطرلاب تي في

وأضاف ان قيام المحرزي بتصوير حادثة رشق وزير الثقافة ببيضة "ليس لها اي علاقة بالعنف" لافتا الى ان رشق وزراء بالبيض أو اشياء اخرى "شكل من اشكال الاحتجاج في دول عدة عبر العالم

نصف مليون دولار دفعها أمير عربي من أجل دقائق مع كريستين ستيوارت!!!!!

نصف مليون دولار دفعها أمير عربي من أجل دقائق مع كريستين ستيوارت

استجاب المنتج السينمائي هارفي واينشتاين لطلب أمير عربي ألحّ عليه لمساعدته بترتيب لقاء مع الممثلة الشابة كريستين ستيوارت ولو لدقائق، معلنا استعداده لدفع مبلغ مالي لقاء ذلك. وحينما توجه واينشتاين للممثلة بطلب الأمير العربي أجابت على الفور بـ "كم ؟"، ليتصل المنتج بالأمير الذي أعرب عن استعداده لإنفاق نصف مليون دولار مقابل ربع ساعة تجمعه بالممثلة الحسناء البالغ عمرها 23 عاما. جاء ذلك على هامش مشاركة المنتج الأمريكي، الذي يعتبر أحد أقطاب الفن السابع في هوليوود، بمهرجان تورونتو السينمائي. هذا وسوف يتم تحويل المبلغ لصندوق دعم ضحايا إعصار ساندي، لتصل حصيلة ما تسنى جمعه حتى الآن من أموال لهذا العمل الخيري 50 مليون دولار. يُذكر أن اسم الممثلة كريستين ستيوارت متداول في وسائل الإعلام وليس فقط بسبب شهرتها التي حققتها في أعمال فنية شاركت بها. فقد ورد اسمها ضمن قائمة أكثر النجوم المكروهين في العالم. وقد ضمت هذه القائمة أسماء لمشاهير لا تغيب صورهم عن أغلفة مجلات الغلامور، مثل كيم كارداشيان وجينفر لوبيز وجاستن بيبر ومادونا وغيرهم

بالصور: رغم خلافهما هيفاء وهبي تشارك في جنازة والد نجوى كرم...

...رغم الخلاف الذي بين النجمتان البنانيتان هيفاء وهبي تشارك في جنازة والد نجوى كرم

...نجوم و نجمات العرب في مراسم عزاء والد نجوى كرم السيد كرم كرم رحمه الله